Musnad Ahmad 22122
Muadh b. Jabal
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ حَدَّثَنَا شَهْرٌ حَدَّثَنَا ابْنُ غَنْمٍ عَنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ بِالنَّاسِ قِبَلَ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحَ صَلَّى بِالنَّاسِ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ رَكِبُوا فَلَمَّا أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ نَعَسَ النَّاسُ عَلَى أَثَرِ الدُّلْجَةِ وَلَزِمَ مُعَاذٌ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَتْلُو أَثَرَهُ وَالنَّاسُ تَفَرَّقَتْ بِهِمْ رِكَابُهُمْ عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ تَأْكُلُ وَتَسِيرُ فَبَيْنَمَا مُعَاذٌ عَلَى أَثَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَنَاقَتُهُ تَأْكُلُ مَرَّةً وَتَسِيرُ أُخْرَى عَثَرَتْ نَاقَةُ مُعَاذٍ فَكَبَحَهَا بِالزِّمَامِ فَهَبَّتْ حَتَّى نَفَرَتْ مِنْهَا نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَشْفَ عَنْهُ قِنَاعَهُ فَالْتَفَتَ فَإِذَا لَيْسَ مِنَ الْجَيْشِ رَجُلٌ أَدْنَى إِلَيْهِ مِنْ مُعَاذٍ فَنَادَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ ادْنُ دُونَكَ فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى لَصِقَتْ رَاحِلَتَاهُمَا إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
مَا كُنْتُ أَحْسِبُ النَّاسَ مِنَّا كَمَكَانِهِمْ مِنَ الْبُعْدِ فَقَالَ مُعَاذٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ، نَعَسَ النَّاسُ فَتَفَرَّقَتْ بِهِمْ رِكَابُهُمْ تَرْتَعُ وَتَسِيرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَأَنَا كُنْتُ نَاعِسًا، فَلَمَّا رَأَى مُعَاذٌ بُشْرَى رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَيْهِ وَخَلْوَتَهُ لَهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي، أَسْأَلْكَ عَنْ كَلِمَةٍ قَدْ أَمْرَضَتْنِي وَأَسْقَمَتْنِي وَأَحْزَنَتْنِي. فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: سَلْنِي عَمَّا شِئْتَ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، لَا أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا. قَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: بَخٍ بَخٍ بَخٍ، لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ ثَلَاثًا وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ فَلَمْ يُحَدِّثْهُ بِشَيْءٍ إِلَّا قَالَهُ [لَهُ] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَعْنِي أَعَادَهُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حِرْصًا لِكَيْمَا يُتْقِنَهُ عَنْهُ. فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتَعْبُدُ اللهَ وَحْدَهُ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا حَتَّى تَمُوتَ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَعِدْ لِي. فَأَعَادَهَا لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ يَا مُعَاذُ بِرَأْسِ هَذَا الْأَمْرِ، وَقَوَامِ هَذَا الْأَمْرِ وَذُرْوَةِ السَّنَامِ فَقَالَ مُعَاذٌ: بَلَى، بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ فَحَدِّثْنِي. فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: إِنَّ رَأْسَ هَذَا الْأَمْرِ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِنَّ قَوَامَ هَذَا الْأَمْرِ إِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَإِنَّ ذُرْوَةَ السَّنَامِ مِنْهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَيَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، فَقَدِ اعْتَصَمُوا وَعَصَمُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ]. كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي، وفي طبعة مؤسسة الرسالة: الطريق. كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي، وفي طبعة مؤسسة الرسالة: عم. كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي، وفي طبعة مؤسسة الرسالة: غيره. كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة. كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة.
Translation
Chain of narrators
- Abū al-Naḍr
- ʿAbd al-Ḥamīd / Ibn Bahrām
- Shahr
- Ibn Ghanm
- Ḥadīth Muʿādh b. Jabal
- Rasūl Allāh ﷺ Kharaj Bi-al-Nnās Qibal Ghazwah Tabūk Falammā
- Aṣbaḥ Ṣallá Bi-al-Nnās Ṣalāh al-Ṣubḥ Thum In al-Nās Rakibūā Falammā
- Ṭalaʿat al-Shams Naʿas al-Nās
- Athar al-Duljah and Lazim Muʿādh Rasūl Allāh ﷺ Yatlū Atharah Wa-al-Nnās Tafarraqat Bihim Rikābuhum
- Jawād al-Ṭarīq Taʾkul Watasīr Fabaynamā Muʿādh
- Athar Rasūl Allāh ﷺ Wanāqatuh Taʾkul Marrah Watasīr Ukhrá ʿAtharat Nāqah Muʿādh Fakabaḥahā Bi-al-Zzimām Fahabbat Ḥattá Nafarat Minhā Nāqah Rasūl Allāh ﷺ Thum In Rasūl Allāh ﷺ Kashf ʿAnh Qināʿah Wa-al-Tafat Faʾidhā Lays Min al-Jaysh a man Adná Ilayh Min Muʿādh Fanādāh Rasūl Allāh ﷺ
- Yā Muʿādh
- Labbayk Yā Nabī Allāh
- Ādn Dūnak Fadanā Minh Ḥattá Laṣiqat Rāḥilatāhumā Iḥdāhumā Bi-al-Ukhrá
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ I did not think the people were as far from us as they were. Muadh said: "O Prophet of Allah, the people dozed and their mounts dispersed with them, grazing and moving on." The Messenger of Allah ﷺ said: "I too was drowsy." When Muadh saw the Prophet's ﷺ glad tidings to him and his privacy with him, he said: "O Messenger of Allah, permit me to ask you about a word that has made me ill, sickened me, and grieved me." The Prophet of Allah ﷺ said: "Ask me whatever you wish." He said: "O Prophet of Allah, tell me of a deed that will admit me to Paradise; I will not ask you about anything else." The Prophet of Allah ﷺ said: "Excellent! Excellent! Excellent! You have asked about something great, you have asked about something great," three times, "and indeed it is easy for the one for whom Allah intends good, and indeed it is easy for the one for whom Allah intends good, and indeed it is easy for the one for whom Allah intends good." He did not tell him anything except he said it three times, meaning he repeated it to him three times out of eagerness to make him perfect it from him. The Prophet of Allah ﷺ said: "Believe in Allah and the Last Day, establish prayer, and worship Allah alone, associating nothing with Him, until you die upon that." He said: "O Prophet of Allah, repeat for me." So he repeated it to him three times. Then the Prophet of Allah ﷺ said: "If you wish, O Muadh, I will tell you of the head of this matter, the support of this matter, and the peak of the camel's hump." Muadh said: "Yes, may my father and mother be your ransom, O Prophet of Allah, tell me." The Prophet of Allah ﷺ said: "The head of this matter is to testify that there is no god but Allah alone with no partner, and that Muhammad is His servant and Messenger. The support of this matter is performing prayer and giving zakah. The peak of the camel's hump from it is jihad in the path of Allah. I have only been commanded to fight the people until they establish prayer, give zakah, and testify that there is no god but Allah alone with no partner, and that Muhammad is His servant and Messenger. When they do that, they have held fast and protected their blood and wealth except by its right, and their reckoning is with Allah, Mighty and Majestic."
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد يحسن حديثه
in مسند أحمد, p. 22490
Narrators
- well-known, among the notable Companionsd. 17 AH, or: 18 AHمُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابةعن
- His status as a Companion is disputed (mukhtalaf fī ṣuḥbatihi)d. 78 AHعبد الرحمن بن غنم الأشعريمختلف في صحبتهحدثنا
- Truthful (ṣadūq), frequently narrated mursal reports (kathīr al-irsāl) and made many errors (awhām)d. 98 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AH, or 111 AH, or 112 AHشهر بن حوشبصدوق , كثير الإرسال والأوهامحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 160-odd AHعبد الحميد بن بهرام الفزاريصدوقحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 205 AH, or: 207 AHهاشم بن القاسم بن مسلمثقة ثبتحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.