Musnad Ahmad 19522
✧ Abi Musa al-Ash'ari
Show the chain
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ فِيمَا أَعْلَمُ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
Translation
Chain of narrators
- ʿAttāb
- ʿAbdullāh
- Usāmah b. Zayd
- Saʿīd b. Abū Hind
- Abū Murrah a freed slave of ʿAqīl Fīmā Aʿlam
- Abū Mūsá
- al-Nabī ﷺ
✧ Whoever plays backgammon has disobeyed God and His Messenger.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Good | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
أوقفه حماد على أبي موسى والذين رفعوه ثقات يجب قبول زيادتهم
machine translationḤammād made it a statement of Abū Mūsā (mawqūf), while those who traced it back to the Prophet (rafaʿūhu) are trustworthy (thiqāt), so their addition must be accepted.
in مسند أحمد, p. 19766 - Dāraquṭnī
يرويه نافع مولى ابن عمر وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وموسى بن عبد الله بن سويد وأسامة بن زيد الليثي عن سعيد بن أبي هند فاتفق نافع وعبد الله بن سعيد وموسى بن عبد الله بن سويد فرووه عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى واختلف عن أسامة بن زيد فرواه ابن وهب عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى وخالفه ابن المبارك فرواه عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى أم هانئ عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب والله أعلم
machine translationIt is narrated by Nāfiʿ, the freed slave of Ibn ʿUmar, ʿAbdullāh b. Saʿīd b. Abī Hind, Mūsā b. ʿAbdillāh b. Suwayd, and Usāmah b. Zayd al-Laythī, from Saʿīd b. Abī Hind. Nāfiʿ, ʿAbdullāh b. Saʿīd and Mūsā b. ʿAbdillāh b. Suwayd agreed, and they narrated it from Saʿīd b. Abī Hind, from Abū Mūsā. There is disagreement regarding Usāmah b. Zayd: Ibn Wahb narrated it from Usāmah, from Saʿīd b. Abī Hind, from Abū Mūsā. Ibn al-Mubārak differed with him and narrated it from Usāmah, from Saʿīd b. Abī Hind, from Abū Murrah, the freed slave of Umm Hāniʾ, from Abū Mūsā, and this is closer to being correct. And God knows best.
in مسند أحمد, p. 19766 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
machine translationThis hadith is authentic (ṣaḥīḥ).
in مسند أحمد, p. 19766 - Ishbīlī
اختلف في إسناد هذا الحديث
machine translationThere is disagreement about the chain of transmission (isnād) of this hadith.
in مسند أحمد, p. 19766
Narrators
- a well-known Companiond. 42 AH, or 44 AH, or 50 AH, or 52 AH, or 53 AH, also said 49 AH, also said 51 AHأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. 100 AHأَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍثقة .عن
- trustworthy (thiqah)d. 116 AH, also said: after itسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍثقةحدثني
- truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)d. 153 AHأُسَامَةُ بْنُ ج٨ / ص٤٤٩٥زَيْدٍصدوق يهمأخبرنا
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh) and scholar, generous and a fighter in the way of God, in whom the qualities of goodness were gathered.d. 181 AH, or 182 AHعَبْدُ اللهِثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 212 AHعَتَّابٌصدوقحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.