Musnad Ahmad 19492
✧ Abi Musa al-Ash'ari
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ عَنِ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ
إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ. قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ: الْقَتْلُ. قَالُوا: أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ ؟ إِنَّا لَنَقْتُلُ كُلَّ عَامٍ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا. قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْمُشْرِكِينَ، وَلَكِنْ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا. قَالُوا: وَمَعَنَا عُقُولُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَتُنْزَعُ عُقُولُ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ، وَيَخْلُفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسِ يَحْسَبُ أَكْثَرُهُمْ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ، وَلَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ أَبُو مُوسَى: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا إِنْ أَدْرَكَتْنِي وَإِيَّاكُمْ، إِلَّا أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا لَمْ نُصِبْ مِنْهَا دَمًا وَلَا مَالًا
Translation
Chain of narrators
- ʿAbd al-Ṣamad and ʿAffān
- Ḥammād b. Salamah
- ʿAlī b. Zayd
- Ḥiṭṭān b. ʿAbdullāh al-Raqāshī
- al-Ashʿarī
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ Before the Hour comes, there will be harj. They said: “What is harj?” He said: “Killing.” They said: “More than we kill? Indeed we kill every year more than seventy thousand.” He said: “It is not your killing of the polytheists, but killing one another.” They said: “And we will have our intellects then?” He said: “Indeed the intellects of the people of that time will be taken away, and a rabble of people will succeed them; most of them will think they are upon something, but they are not upon anything.” ʿAffān said in his version: Abū Mūsā said: “By the One in whose hand is my soul, I find no way out for me or for you from it, if it overtakes me and you, except that we go out of it as we entered it, having shed no blood and taken no wealth.”
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه الحسن البصري عنه واختلف عنه فرواه قتادة وعوف الأعرابي ومبارك بن فضالة ويونس بن عبيد واختلف عنه عن الحسن عن أسيد بن المتشمس عن أبي موسى قال ذلك يزيد بن زريع وابن علية عن يونس واختلف عن مبارك بن فضالة فقال الهيثم بن جميل عنه عن الحسن عن أسيد ابن عم الأحنف بن قيس عن أبي موسى وقال مؤمل بن إسماعيل عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن أسيد عن الأحنف بن قيس عن أبي موسى ورواه حماد بن سلمة عن يونس وحميد الطويل وحبيب بن الشهيد وثابت عن الحسن عن حطان الرقاشي عن أبي موسى وكذلك قال معتمر عن حميد الطويل عن الحسن عن حطان وقال عبد الوهاب الثقفي عن يونس عن الحسن عن أبي موسى لم يذكر بينهما أحدا وكذلك قال حزم بن أبي حزم القطعي ويزيد بن إبراهيم التستري عن الحسن عن أبي موسى والمحفوظ قول من قال عن الحسن عن أسيد بن المتشمس ومن قال عن الحسن عن حطان فقوله غير مدفوع يحتمل أن يكون الحسن أخذه عنهما جميعا ومن قال عن الحسن عن أبي موسى فإنه أرسل الحديث فلا حجة له ولا عليه
in مسند أحمد, p. 19736
Narrators
- a well-known Companiond. 42 AH, or 44 AH, or 50 AH, or 52 AH, or 53 AH, also said 49 AH, also said 51 AHأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. after 70 AHحِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّثقةعن
- weak (ḍaʿīf)d. 127 AH, or 129 AH, or 131 AHعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍضعيفأخبرنا
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid), the most reliable of people in narrating from Thābit; his memory changed towards the end of his lifed. 167 AH, or 165 AH.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- truthful (ṣadūq), reliable (thabt) in the narrations of Shuʿbahd. Ibn Ḥibbān said 206 AH or 207 AHعَبْدُ الصَّمَدِصدوق , ثبت في شعبةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.