Musnad Ahmad 16780
Jubayr b. Mutaim
Show the chain
حَدَّثَنَا وَكِيعُ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ
تَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: ذُكِرَتِ الْجَنَابَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَآخُذُ بِكَفِّي ثَلَاثًا، فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي
Translation
Chain of narrators
- Wakīʿ Waʿabd al-Raḥman
- Sufyān
- Abū Isḥāq
- Sulaymān b. Ṣuradʿan Jubayr b. Muṭʿim
✧ We discussed the major ablution (ghusl) from janabah in the presence of the Prophet ﷺ, and he said: “As for me, I pour over my head three times.” And Abd al-Rahman said: “Janabah was mentioned in the presence of the Prophet ﷺ, and he said: ‘As for me, I take with my palm three times and pour over my head.’”
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
أسقط بعضهم من إسناد هذا الحديث جبير بن مطعم وجعله من مسند سليمان بن صرد وزاد بعضهم في إسناده نافع بن جبير بن مطعم بين سليمان وجبير وكلاهما وهم ذكره الدارقطني وغيره
in مسند أحمد, p. 16984 - Dāraquṭnī
رواه زائدة وزهير وشعبة وأبو الأحوص ويونس بن أبي إسحاق وورقاء بن عمر وإبراهيم بن طهمان ورقبة بن مصقلة رووه عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم واختلف عن سفيان الثوري وإسرائيل فرواه أبو عبيد الله حماد بن الحسن عن أبي حذيفة عن الثوري عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن نافع بن جبير عن أبيه وخالفه غيره عن أبي حذيفة رواه عنه ولم يذكر في الإسناد نافع بن جبير وكذلك رواه مخلد بن يزيد وأبو عاصم وعبد الله بن الوليد العدني عن الثوري عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن نافع بن جبير عن أبيه كما قال حماد بن الحسن عن أبي حذيفة وخالفه عبيد الله بن موسى ومحمد بن يوسف الفريابي روياه عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم وهو الصحيح
machine translationZāʾidah, Zuhayr, Shuʿbah, Abū al-Aḥwaṣ, Yūnus b. Abī Isḥāq, Warqāʾ b. ʿUmar, Ibrāhīm b. Ṭahmān and Raqabah b. Maṣqalah narrated it from Abū Isḥāq, from Sulaymān b. Ṣurad, from Jubayr b. Muṭʿim. There is disagreement concerning Sufyān al-Thawrī and Isrāʾīl. Abū ʿUbayd Allāh Ḥammād b. al-Ḥasan narrated it from Abū Ḥudhayfah, from al-Thawrī, from Abū Isḥāq, from Sulaymān b. Ṣurad, from Nāfiʿ b. Jubayr, from his father. Others contradicted him, narrating from Abū Ḥudhayfah without mentioning Nāfiʿ b. Jubayr in the chain. Likewise Mukhallad b. Yazīd, Abū ʿĀṣim and ʿAbdullāh b. al-Walīd al-ʿAdanī narrated it from al-Thawrī, from Abū Isḥāq, from Sulaymān b. Ṣurad, from Nāfiʿ b. Jubayr, from his father, as Ḥammād b. al-Ḥasan said from Abū Ḥudhayfah. ʿUbayd Allāh b. Mūsā and Muḥammad b. Yūsuf al-Firyābī contradicted him: they narrated it from Isrāʾīl, from Abū Isḥāq, from Sulaymān b. Ṣurad, from Jubayr b. Muṭʿim, and this is the correct (ṣaḥīḥ) version.
in مسند أحمد, p. 16984
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 255Sahih Muslim 320Sunan an-Nasa'i 227Muwatta' Malik 2-70
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. Abū Aḥmad al-ʿAskarī said: 56 AH. Al-Madāʾinī said: 58 AH. Ibn al-Barqī and Khalīfah said: 59 AH., in the book "al-Istīʿāb": also said: 57 AH, Ibn Ḥibbān said: it is said he died on the same day as Rāfiʿ b. Khadījجُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ النَّوْفَلِيُّصحابيعن
- Companion (ṣaḥābī)d. 65 AH, or 67 AHسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍصحابيعن
- Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AHأَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable of the narrators and of ḥadīthd. 198 AHوَعَبْدُ الرَّحْمَنِثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.