Sunan Abi Dawud 751
Those Who Did Not Mentiong Raisin The Hands After Ruku'
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ نَحْوَ حَدِيثِ شَرِيكٍ لَمْ يَقُلْ ثُمَّ لاَ يَعُودُ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ لَنَا بِالْكُوفَةِ بَعْدُ ثُمَّ لاَ يَعُودُ
Translation
The words “then he did not repeat“ were narrated to us later on at Kufah by him (Yazid). Abu Dawud said: This tradition has also been transmitted by Hushaim, Khalid, and Ibn Idris from Yazid. They did not mention the words “then he did not repeat”
Notes
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ، نَحْوَ حَدِيثِ شَرِيكٍ لَمْ يَقُلْ ثُمَّ لاَ يَعُودُ. قَالَ سُفْيَانُ قَالَ لَنَا بِالْكُوفَةِ بَعْدُ ثُمَّ لاَ يَعُودُ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ وَخَالِدٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَزِيدَ لَمْ يَذْكُرُوا ثُمَّ لاَ يَعُودُ
Grades by grader
| al-Albani | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 751 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Bukhari
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 749 - Aḥmad b. Ḥanbal
هذا حديث واه قد كان يزيد يحدث به برهة من دهره لا يقول فيه ثم لا يعود فلما لقنوه تلقن فكان يذكرها
in سنن أبي داود, p. 749 - محمد بن أحمد بن عمرو العتكي
لا يصح قوله في الحديث ثم لا يعود
in سنن أبي داود, p. 749 - Ibn ʿAbd al-Barr
هما حديثان معلولان
in سنن أبي داود, p. 749
Show 15 more
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
لا يصح شيء منهما ذكر علتهما أبو محمد عبد الحق
in سنن أبي داود, p. 749 - الحميدي
إنما روى زيادة ثم لم يعد يزيد ويزيد يزيد
in سنن أبي داود, p. 749 - Aḥmad b. Ḥanbal
لا يصح
machine translationIt is not authentic (lā yaṣiḥḥ).
in سنن أبي داود, p. 749 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
لا أعلم ساق هذا المتن بهذه الزيادة عن ابن عيينة غير الرمادي وهو ثقة قيل له إبراهيم بن بشار وصف بالوهم فجائز أن يكون وهم في هذا بيان ذلك ما قال فيه أبو محمد بن الجارود هو صدوق وربما وهم في الشيء بعد الشيء
in سنن أبي داود, p. 749 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
كان أبي ينكر حديث الحكم وعيسى ويقول إنما هو حديث يزيد بن أبي زياد وابن أبي ليلى سيئ الحفظ وابن أبي زياد ليس بالحافظ
machine translationMy father used to reject the hadith of al-Ḥakam and ʿĪsā, and he would say: it is only the hadith of Yazīd b. Abī Ziyād. Ibn Abī Laylā is poor in memory (sayyiʾ al-ḥifẓ), and Ibn Abī Ziyād is not a retainer (ḥāfiẓ).
in سنن أبي داود, p. 749 - أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
قال سئل يحيى بن معين عن يزيد بن أبي زياد فقال ليس بذاك
machine translationHe said: Yaḥyā b. Maʿīn was asked about Yazīd b. Abī Ziyād, and he said: He is not that strong (laysa bi-dhāk).
in سنن أبي داود, p. 749 - محمد بن عبد الله بن نمير
قال قال محمد بن عبد الله بن نمير لم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ
machine translationHe said: Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Numayr said: Yazīd b. Abī Ziyād was not a retainer (ḥāfiẓ).
in سنن أبي داود, p. 749 - Aḥmad b. Ḥanbal
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 749 - Yaḥyá b. Maʿīn
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 749 - الدارمي
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 749 - الحميدي
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 749 - Ibn ʿAbd al-Barr
تفرد به يزيد ورواه عنه الحفاظ فلم يذكر واحد منهم قوله ثم لا يعود
in سنن أبي داود, p. 749 - Bazzār
لا يصح حديث يزيد في رفع اليدين ثم لا يعود
in سنن أبي داود, p. 749 - Yaḥyá b. Maʿīn
ليس هو بصحيح الإسناد
in سنن أبي داود, p. 749 - Aḥmad b. Ḥanbal
هذا حديث واه
in سنن أبي داود, p. 749
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 72 AH, also said 71 AHالْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّصحابيعن
- trustworthy (thiqah)d. 82 AH, or 83 AH, also said: 71 AH, which is a mistakeعبد الرحمن بن أبي ليلىثقةعن
- Weak (ḍaʿīf); he grew old and his memory changed, and he came to accept prompting (talqīn); he was a Shiite.d. 136 AH or 137 AHيزيد بن أبي زياد القرشيضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .عن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسفيان بن عيينةثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتنا
- truthful (ṣadūq)d. 256 AHعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المسوريصدوقحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked