Sunan Abi Dawud 4227
What Has Been Related About Wearing A Ring On The Right Hand Or Left
Show the chain
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ
كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ
Translation
Chain of narrators
- Naṣr b. ʿAlī
- my father
- ʿAbd al-ʿAzīz b. Abū Rawwād
- Nāfiʿ
- Ibn ʿUmar
- al-Nabī ﷺ
The Prophet ﷺ used to wear the signet-ring on his left hand, and put its stone next the palm of his hand. Abu Dawud said: Ibn Ishaq and Usamah b. Zaid transmitted from Nafi': "On his right hand".
Notes
قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَأُسَامَةَ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِهِ فِي يَمِينِهِ
Grades by grader
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Shadh | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| Shuayb al-Arnaut | Strong Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 4227 | hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
| al-Albani | Shadh | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رواية اليسار في حديث نافع شاذة ومن رواها أيضا أقل عددا وألين حفظا ممن روى اليمين
in سنن أبي داود, p. 4222 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رواية اليساريتختم في يساره في حديث نافع شاذة ومن رواها أيضا أقل عددا وألين ممن روى اليمين
in سنن أبي داود, p. 4222 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
قال المنذري عبد العزيز بن أبي رواد تكلم فيه غير واحد من الأئمة وهو مشهور بالإرجاء استشهد به البخاري ومحمد بن إسحاق فيه مقال
in سنن أبي داود, p. 4222 - al-Albani
شاذ والمحفوظ في يمينه
in ضعيف سنن أبي داود, p. 4227
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 4393وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتختم فِي يسَاره. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Other narrations of this report
Sahih Muslim 2095Sunan Abi Dawud 4228Musannaf Ibn Abi Shaybah 25678al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7664
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AHنَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهورعن
- truthful (ṣadūq), devout worshipper, sometimes had lapses (wahm), and accused of Irjāʾd. close to the year 155 AH, or 159 AHعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍصدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاءنا
- trustworthy (thiqah)d. 187 AHأَبِيثقةحدثني
- Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt); he was asked to take the judgeship (qaḍāʾ) but declinedd. 250 AH, also said: 251 AHنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنعحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked