Sunan Abi Dawud 1626
To Whom Zakat Is To Be Paid And The Definition Of A Wealthy Person
Show the chain
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُمُوشٌ أَوْ خُدُوشٌ أَوْ كُدُوحٌ فِي وَجْهِهِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْغِنَى قَالَ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ
Translation
Chain of narrators
- al-Ḥasan b. ʿAlī
- Yaḥyá b. Ādam
- Sufyān
- Ḥakīm b. Jubayr
- Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥman b. Yazīd
- his father
- ʿAbdullāh
- Rasūl Allāh ﷺ
The Prophet ﷺ said: He who begs (from people) when he is affluent will come on the Day of Resurrection with scrapes, scratchings, or lacerations on his face. He was asked: What constitutes affluence, Messenger of Allah? He replied:It is fifty dirhams or its value in gold. The narrator Yahya said: Abdullah ibn Sufyan said to Sufyan: I remember that Shu'bah does not narrate from Hakim ibn Jubayr. Sufyan said: Zubayr transmitted to us this tradition from Muhammad ibn AbdurRahman ibn Yazid.
Notes
قَالَ يَحْيَى فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ لِسُفْيَانَ حِفْظِي أَنَّ شُعْبَةَ لاَ يَرْوِي عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ سُفْيَانُ فَقَدْ حَدَّثَنَاهُ زُبَيْدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ
Grades by grader
| al-Albani | Soundin صحيح أبي داود, p. 1626 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Aḥmad b. Ḥanbal | Goodin سنن أبي داود, p. 1621 | hadithunlocked |
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Soundin تخريج سنن أبي داود, p. 1626Another source records this grader as “Daif” (fawazahmed0). | hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Yaḥyá b. Maʿīn
حكيم بن جبير حديثه منكر
machine translationThe hadith of Ḥakīm b. Jubayr is rejected (munkar).
in سنن أبي داود, p. 1621 - Zarqānī
في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف
machine translationIn its chain of transmission is Ḥakīm b. Jubayr, and he is weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 1621 - Aḥmad b. Ḥanbal
رواية زبيد موقوفة
machine translationThe narration of Zubayd is stopped at a Companion (mawqūf).
in سنن أبي داود, p. 1621 - Mubarakpūri
حديث منكر
machine translationA rejected (munkar) hadith.
in سنن أبي داود, p. 1621
Show 7 more
- Ibn ʿAbd al-Barr
هذا الحديث إنما يدور على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث
machine translationThis hadith revolves only around Ḥakīm b. Jubayr, and he is abandoned in hadith (matrūk al-ḥadīth).
in سنن أبي داود, p. 1621 - شعبة بن الحجاج
إني أخاف الله أن أحدث به
machine translationI fear God, so I do not narrate it.
in سنن أبي داود, p. 1621 - شعبة بن الحجاج
إني أخاف الله أن أحدثك به يعني يحيى بن سعيد
machine translationI fear God, so I do not narrate it to you, meaning Yaḥyā b. Saʿīd.
in سنن أبي داود, p. 1621 - al-Tirmidhi
حديث حسن
machine translationA good (ḥasan) hadith.
in سنن أبي داود, p. 1621 - Khaṭṭābī
ضعفوا الحديث للعلة التي ذكرها يحيى بن آدم أن سفيان لا يروي عن حكيم بن جبير
in سنن أبي داود, p. 1621 - Aḥmad b. Ḥanbal
كأن سفيان أرسله أو كره أن يحدث به
in سنن أبي داود, p. 1621 - Yaḥyá b. Maʿīn
لا نعلم أحدا قال في هذا الحديث زبيد غير يحيى بن آدم ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حكيم بن جبير وحكيم ضعيف
in سنن أبي داود, p. 1621
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 20525al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 6795al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7971
Narrators
- One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- trustworthy (thiqah)d. Muḥammad b. Saʿd said: during the governorship of al-Ḥajjāj, before al-Jamājim, Yaḥyā b. Bukayr said: 73 AH, Ibn Ḥibbān said, and ʿAmr b. ʿAlī: at al-Jamājim 83 AHأَبِيهِثقةعن
- trustworthy (thiqah)مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَثقةعن
- weak (ḍaʿīf), accused of Shīʿism (tashayyuʿ)d. between 121 and 130 AHحَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍضعيف ، رمي بالتشيععن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةنا
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), virtuous (fāḍil)d. 203 AHيَحْيَى بْنُ آدَمَثقة حافظ فاضلنا
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), who authored worksd. 242 AH, also said: 243 AHالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّثقة حافظ ، له تصانيفحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked